宏村始建于南宋，距今已近千年历史 ，为汪姓聚居之地 ，宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔 。宏村镇历史文化底蕴深厚，是徽文化的一个重要展示窗口 。宏村现存明清古民居137幢 ，拥有举世无双的古水系——水圳 、月沼 、南湖 ，被称为民间故宫的“承志堂、培德堂 ”，徽商故里的“三立堂 、乐叙堂 ”，保存完整的古代书院“南湖书院”等重要文物。卢村有由志诚堂 、思齐堂、思济堂、思成堂 、玻璃厅等保持较为完好民居组成的木雕楼群 。屏山有光裕堂 、成道堂等7座祠堂 ，还保存有三姑庙、红庙 、长宁湖 、舒绣文故居、葫芦井 、小绣楼等名胜古迹 。宏村 、卢村和屏山的古村落的徽派建筑风格、空间布局 、内部装饰和环境营造都达到了相当高的水准 ，代表着唐宋以来建筑和人居环境的最高水平，特别是“木雕 、石雕、砖雕 ”三雕装饰艺术特色鲜明 ，技艺精湛。2000年11月30日 ，拥有876年人文历史的宏村，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》 ，已成为全人类的瑰宝。
在皖南众多风格独特的徽派民居村落中 ，宏村是最具代表性的 。[3]从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落 ，既有山林野趣 ，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村 ”之美誉 。村中各户皆有水道相连 ，汩汩清泉从各户潺潺流过 ，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭兴步其间 ，悠然之情浓烈得让人心醉 。
全村现完好保存明清民居140余幢 ，著名景点还有：南湖春晓，书院诵读 ，月沼风荷 ，牛肠水圳，双溪映碧 ，亭前古树 ，雷岗夕照等 。树人堂 、桃源居 、敬修堂、德义堂、碧园等一大批独具匠心 、精雕细作的明清古民居至今保存完美。
整个村依山伴水而建，村后以青山为屏障 ，地势高爽 ，可挡北面来风，既无山洪暴发冲击之危机 ，又有仰视山色泉声之乐 。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻 ，所以使它有了水一样的灵性，这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因 。 明永乐年间，宏村76世祖三次聘请风水先生“何可达”进行查审。何认为宏村的地理风水形势乃一卧牛 ，必须按照“牛型村落”进行规划和开发 。首先利用村中一天然泉水 ，扩掘成半月形的月塘，作为“牛胃 ”；然后 ，在村西吉阳河上横筑一座石坝 ，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳，引西流之水入村庄 ，南转东出 ，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃 ” ，这就是“牛肠” 。沿途建有踏石 ，供浣衣 、灌园之用。“牛肠 ”两旁的民居里，大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙 ，曲折通幽的水榭长廊 ，小巧玲珑的盆景假山 。弯弯曲曲“牛肠 ”，穿庭入院，长年流水不腐 。
然后在村西虞山溪上架四座木桥 ，作为“牛脚”。从而形成“山为牛头 ，树为角，屋为牛身 ，桥为脚 ”的牛形村落。据说开挖月塘时 ，很多人主张挖成一个圆月型，而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意 。她认为“花开则落 ，月盈则亏 ” ，只能挖成半月形 。最终，月塘成为“半个月亮爬上来”。后来的风水先生认为 ，根据牛有两个胃才能“反刍 ”的说法 ，从风水学角度来看，月塘作为“内阳水 ” ，还需与一“外阳水”相合 ，村庄才能真正发达 。明朝万历年间，又将村南百亩良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃 ” ，历时130余年的宏村“牛形村落 ”设计与建造告成 。
“牛形村落”科学的水系设计 ，为宏村解决了消防用水，调节了气温 ，为居民生产、生活用水提供了方便 ，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。“引而不发的羽箭 ” ，南湖(牛胃)效仿杭州西湖“平湖秋月 ”样式 ，整个湖面呈大“弓”形，“弓背 ”为两层湖堤 ，上层宽达4米；贯穿湖心的长堤如箭在弦上 ，一座拱桥如同羽族 。南湖湖面浮光倒影，水天一色 ，远峰近宅 ，跌落湖中 。历史上南湖曾经有三次整修。
南湖四时景色不同，日夜风光各异 。清人有诗“夹岸桃李花，浓英殊窈窕 ”“入夏菱荷香 ，镜面净为扫”“最是夜阑风浪静 ，楼台灯火半模糊 ” 。宏村的选址 、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系 ，是一座经过严谨规划的古村落。村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙 ，专家评价宏村是“人文景观 、自然景观相得益彰，是世界上少有的古代有详细规划之村落 ” 。被中外建筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中国古代水利史的活教材 ” 。宏村的缠绕全村的水渠 ，始建于明永乐年间 ，至今已有600年的历史。水系是按照牛的形象设计，引清泉为“牛肠 ” ，从一家一户门前流过 ，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清泉”。“牛肠 ”再流入村中的“牛胃 ”月塘后 ，经过过滤 ，复又绕屋穿户，流向村外被称为“牛肚”的南湖 。再次过滤后，流入河流 。如此水系 ，堪称中国古代村落建筑艺术一绝。 宏村赛鸟最早可以上溯到清朝 ，是一项传统的春节民俗活动，近几年影响越来越大 ，每年都会吸引不少外地人来参加赛鸟 。鸟友交流养鸟经验和心得 ，场面十分热烈 。所有参加赛鸟活动的鸟都是雄性画眉，通过抓阄划分比赛场次 ，参赛的画眉通过比歌声 、比气势和“武” ，战胜对手获得名次。
此外，宏村还举办中国（黄山）乡村国际旅游节 、国际山地自行车节、中国黟县摄影节等活动 。 新安医学博大精深 ，宏村名医自宋至今代代相承 ，略记数例 。汪四七（1225-1296）：字从先宋太学士，精于医学 ，治病施药数十年不辍。有年大疫 ，他不惜倾家财，自制“辟瘟丹 ”救治病人，求医者最多时日以千计 ，吃了他的药 ，当时乡人称他为“天医星群 ” 。
汪佳一（1319-1403）：字明道，元顺帝元统2年（1334年） ，旱疫并作 ，死尸启遍野，佳一依先祖四七公祖传秘方“方辟瘟丹”施药救人 ，并输仓米壹百石煮赈灾 。
汪荣贵：字公义 ，清中叶人。自少学医，壮年到京都以医为业 ，医术卓然 ，名声籍甚，任太医院吏 。
汪荃：字香谷 ，清末人 。世代为医 ，汪荃尤精，对疑难病症时有奇方医治。常州名医法冠卿治水肿屡不验，持药方问荃 ，荃认真看药方后说 ，药方对症但缺活蛤蟆作药引，昭荃方服后肿全消。法冠卿说汪荃医术果神效 。汪荃医术卓然但处事谨慎 ，治病夜必检书辨同异虑谬误 。
汪香：字艺书 ，清代人医太精湛，尤精妇科 ，诊者盈庭 ，甚至不远千里来宏村求医。安徽张巡抚夫人病危，名医束手无策 ，汪下药数剂而愈；后又治愈朱台夫人病 。张 、朱相继赠“艺苑精华 ” 、“先圣可林 ”匾额 。
汪济甫（1914-）：16岁随父学医 ，21岁至浙江省常山县行医7年；后回黟县在县城费家弄行医。194年在际村开办中西医联合诊所，1956年改为乡卫生院 。多治疑难病症 ，医术精良 ，处事稳健 。处处为病家着想，曾任数届县人大代表、政协委员，72岁退休 ，为宏村德高望重之高辈。
济甫先祖汪可华 、汪国平 、汪永生、汪龙翔均为宏村名医 。祖父汪永生 ，又名汪兴昱，清末人 ，精中医 ，咸丰年间应湘营礼聘为官医，病理研究重实践 ，不拘成法；父亲汪龙翔医术亦精 。为六代中医之家。
